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侈人观听的意思

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侈人观听的意思_侈人观听造句、读音

发布时间:2023-03-13 10:31:30

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成语名称:侈人观听

成语读音:chǐ rén guān tīng

成语解释:指加强人们在观感听觉上的印象。

成语出处:《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平,侈人观听。”

成语造句:

成语用法:作谓语、宾语;用于书面语

成语繁体:侈人觀聽

感情色彩:中性成语

成语结构:动宾式成语

成语形式:ABCD式的成语

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基本解释:指加强人们在观感听觉上的印象。词语分开解释:观听:.看和听。.专指听。.借指耳目。.看到和听到的;看的和听的人。.引申为舆论。相关词语侈人,侈人观听拼音:ǐéāī简拼:近义词:反义词:用法:解释:谓加强人们在观感听觉上的印象。出处:例子:谒后语:谜语:成语故事:相关成语,成语解释:谓加强人们在观感听觉上的印象。成语出处:《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得,侈人观听(侈人觀聽)谓加强人们在观感听觉上的印象。《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都曾封禪。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得,成语解释谓加强人们在观感听觉上的印象。成语出处《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之,指加强人们在观感听觉上的印象。[典故出处]《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无,侈人观听书法图片侈人观听的解释谓加强人们在观感听觉上的印象。《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都曾封禪。后来只有秦始皇和汉武帝,[ǐéāī]指加强人们在观感听觉上的印象。出处《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无,释义指加强人们在观感听觉上的印象。出处《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非b

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侈人观听的意思是指加强人们在观感听觉上的印象。